Beitrag #1

http://www.ak.cradle.titech.ac.jp/Rise/HTML/mr019.htm

- Omikoshi katsui deta no?
- Un, taihen datta yo!
- Omokatta no?
- Uun.
- Tsukamatteru no ni seiippide...

Fragen:

1. "Omikoshi katsui deta no?"
2. "Tsukamatteru no ni seiippide" :confused
heißt "noni" nicht obwohl, oder ist das hier etwas anderes?

Beitrag #2

Ich koennte mir vorstellen, dass
かついvon
担ぐ[かつぐ] -
'(auf den Schultern) tragen'

wuesste aber nicht, welche Form das sein sollte.

でたist sicher von
出る(でる)-
'erscheinen, herauskommen, hinausgehen, abfahren usw'.

Also bedeutet ' Omikoshi katsui deta no' sicherlich
'Ist die Saemfte (auf den Schultern) tragend herausgekommen?'
bzw. kontextbezogen
'Bist Du mit der Saenfte (auf den Schultern) tragend herausgekommen?'


bei
'Tsukamatteru no ni seiippide'
koennte 'ippi' eine Zaehlart sein (=eins),
'de' als Partikel mit instrumentaler Funktion (=mit)
verstanden werden. Weiss aber nicht genau.

Beitrag #3

"seiippide" könnte ein Tippfehler sein, der eigentlich "sei-ippai de" heißen sollte, svw. "mit aller Kraft"

Beitrag #4

Zitat:Ich koennte mir vorstellen, dass
かついvon
担ぐ[かつぐ] -
'(auf den Schultern) tragen'

wuesste aber nicht, welche Form das sein sollte.

でたist sicher von
出る(でる)-
'erscheinen, herauskommen, hinausgehen, abfahren usw'.

Also bedeutet ' Omikoshi katsui deta no' sicherlich
'Ist die Saemfte (auf den Schultern) tragend herausgekommen?'
bzw. kontextbezogen
'Bist Du mit der Saenfte (auf den Schultern) tragend herausgekommen?'

Laut Wadoku Jiten:
omoi ni o katsuide > mit einer schweren Last auf den Schultern.

trotzdem erschliesst sich mir "katsui deta" nicht
"tragend herauskommen"? Kann ich mir bei dem Bild nicht vorstellen.




Auch das "no ni" ist mir im Zusammenhang mit diesem Satz noch rätselhaft.

Zitat:"seiippide" könnte ein Tippfehler sein, der eigentlich "sei-ippai de" heißen sollte, svw. "mit aller Kraft"

stimmt, seiippaide. sorry.

Beitrag #5

Das ist einfach schwachsinnig getrennt, mehr nicht. 担いでた < 担いでいた, sollte also eher "katuide 'ta" oder auch "katuideta" geschrieben werden, ein Leerzeichen zwischen i und de ist auf jeden Fall unsinnig. Mit 出る oder dergleichen hat der Kram also nichts zu tun.

Beitrag #6

Zitat:Tsukamatteru no ni seiippaide...

Ich mußte meine ganze Kraft darauf verwenden, mich festzuhalten. (Ich hatte schon alle Hände voll damit zu tun, mich überhaupt nur festzuhalten.)
Die Partikel ni markiert das Ziel der verwendeten Energie (seiippai), und ni steht nach Nomen. Also muß das Verb tsukamaru durch no nominalisiert werden.

Beitrag #7

Jetzt kommen wir dem Thema schon näher!
Danke an alle!

@x7hell

Das ist schwierig, aber ich glaube, ich habe es verstanden.
Ich habe geahnt, dass es nichts mit "obwohl" zu tun hat.

@datenshi

katsuide > "auf den Schultern" (?)
aber was soll das anschließende "ta" ?

Beitrag #8

Zitat:katsuide > "auf den Schultern" (?)
aber was soll das anschließende "ta" ?

Datenshi hat es schon geschrieben, aber noch mal:
Katsuide ita (von katsugu)
Das i wird in der Umgangssprache meist verschluckt.

Beitrag #9

okay, damit sind alle Fragen beantwortet! Nochmals vielen Dank.

Als Fazit muss ich feststellen, dass Alltagsgespräche vermeintlich für Anfänger geeignet, aber doch schlichtweg für Fortgeschrittene ist. Ein großer Unterschied zu den "biji-san-Lektionen" im Sauseschritt-Buch.