Beitrag #1

Ich bin mir nicht so sicher beim Übersetzen eines Satzes in einem Monolog. Die Person macht sich Sorgen darüber, daß sein Sohn nach einem Streit mit ihm weggegangen ist. Alles andere ist mir klar, nur dieses なんでこうダメ verstehe ich nicht so ganz, weil es so viele Möglichkeiten für KOU gibt. Oder ist das einfach eine Redewendung, die ich noch nicht kenne?

Über Hilfe freut sich
Nora

Beitrag #2

Ich vermute dass dieses "Kou" fuer dieser, dieses, diesen, dies, bedeutet.

Dies mag wohl das Ende sein.

Beitrag #3

Mein Übersetzungs- und Interpretationsvorschlag:
"Warum [なんで] habe ich [僕って] dabei [こう] (nur so sehr) versagt [ダメなんだろう]..."

Denke, das kann so zu allem möglichen passen, im Deutschen wie im Japanischen. Von einem "Ende" kann ich dabei nichts erkennen...

Beitrag #4

Zitat:[...], weil es so viele Möglichkeiten für KOU gibt.

Und zwar? Zumindest in diesem konkreten Satz kann es eigtl. nur das Adverb こう (斯う) sein, alles andere wäre arg merkwürdig.

Eine besondere Redewendung ist das nicht, ist eigtl. ein ganz gewöhnlicher Gebrauch von こう. In diesem Fall könnte man es wohl mit これほど "so (sehr/viel/...), derart, ..." paraphrasieren. Ohne den Kontext und damit die Sache, in deren Hinsicht der Sprecher "dame" ist, zu kennen, viell. nicht eindeutig, aber ich würde es isoliert als "Warum bin ich bloß so ein Versager?" oder "Warum muß ich bloß derart unfähig sein?" verstehen. (Wobei die 2. Übersetzung vom syntaktischen Bezug des こう natürlich näher am Original ist.)


EDIT: Typo bereinigt.

Beitrag #5

Danke, ihr alle.
Mein Problem war ihm Nachhinein betrachtet wohl eher, daß ich den Bedeutungsradius von ダメ nicht ausreichend kannte und so nicht auf die naheliegendste Übersetzung gekommen bin. Danke für's nachhelfen.

Beitrag #6

Aus dem gleichen Comic (ich geb's zu) habe ich noch einen mir völlig unverständlichen Satz. Könnt ihr mir vielleicht noch einmal auf die Sprünge helfen?

他力本願で内気な自分のもう一つの顔がこいつだということー

Ich verstehe nur Bahnhof. Laut Wadoku ist

他力本願 【たりきほんがん】 {Rel.}, Rettung durch Glauben, Rettung durch die Gnade Buddhas.

Es geht schon um eine Rettungsaktion, aber ich verstehe den Sinn, wie gesagt, überhaupt nicht.

Beitrag #7

他力本願で内気な自分のもう一つの顔がこいつだということー
In etwa: Wer hätte gedacht, daß (to iu koto) jemand schüchternes (uchiki) wie ich (jibun), der auf andere vertraut (tariki) um sich seine Wünsche (hongan) zu erfüllen, noch eine andere Seite (mō hitotsu no kao) haben könnte.
Genauer: Daß dieser Kerl/der hier/das (koitsu) meine zweites Gesicht ist (da).

Beitrag #8

サンキュー!

Was würd ich ohne euch machen!

Beitrag #9

Da ich nicht jedesmal, wenn ich sprachlich feststecke, einen neuen Thread aufmachen möchte, frage ich noch mal hier rein.
Mir liegt hier der Ausspruch

みのもんたいらず

vor. Soweit ich rausbekommen habe, ist Minomonta ein Schauspieler (oder Moderator?) aus dem japanischen Fernsehen. Insofern heißt das wohl: "Minomonta ist nicht da." Aber was, um Allerherrgottswillen, soll das bloß aussagen? Es geht weder um Fernsehen noch um irgendwelche Moderatoren. Deswegen vermute ich, daß Minomonta irgendein Markenzeichen hat, auf das dort angespielt wird.
Weiß jemand mehr?

Beitrag #10

いらず = 要らない?